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改造我們的認識
時(shí)間:2015-09-30 14:54 來(lái)源:北海水務(wù) 作者:仇樹(shù)勇
---突破工作瓶頸學(xué)習心得
  2015年下半年以來(lái),根據年度培訓計劃,單位組織員工在會(huì )議室集中學(xué)習了余世維先生主講的《如何突破自己的工作瓶頸》系列講座。結合此次學(xué)習機會(huì ),在這里和大家分享一下學(xué)習心得。
  如何突破自己在工作中的瓶頸,余世維老師講了很多,結合到我們的工作實(shí)際中來(lái),我認為“認識”是前提和關(guān)鍵,需要改造我們的認識。改造我們的認識,為什么要這樣講呢?因為在我們的許多同志中,認識水平是不到位的。不到位,不是講認識不到問(wèn)題,而是認識到問(wèn)題后沒(méi)有去落實(shí),沒(méi)有去躬行。這就是為什么要去改造我們的認識。
  那么認識是什么?認識是主體發(fā)現客體對主體有所作用和影響后,感知組織在思維組織產(chǎn)生的認識意識的指揮下,有目的、有計劃地主動(dòng)收集目標客體的屬性和規定知識,發(fā)現主體生存和發(fā)展面臨的現實(shí)危機、矛盾和問(wèn)題,探索通過(guò)主體行為解決主體遇到的矛盾和問(wèn)題的意向、方法、路線(xiàn)和方案的行為。即認識在更多意義上是一個(gè)動(dòng)詞,也就是要落實(shí)。
  認識的主體是人,具體來(lái)講就是人的大腦。人作為認識的主體,具有自身的主觀(guān)能動(dòng)性。在主觀(guān)能動(dòng)性下,我們可以依據自身所掌握的知識和經(jīng)驗,主動(dòng)去認識,并進(jìn)行總結,得出認識的結果,落實(shí)到實(shí)際中去。
  認識的客體,就是我們認識的對象,可以是我們自身,也可以是自身以外的任意事物,也可以是抽象意義上的矛盾和問(wèn)題。認識的客體是多種多樣的,是沒(méi)有局限性的。
  認識是一種生產(chǎn)活動(dòng),在客觀(guān)存在的基礎上,結合自身的知識和經(jīng)驗,經(jīng)過(guò)大腦的處理,從而形成意識形態(tài)上的認識,并且應用到實(shí)踐中去。
  那么怎樣去認識呢?就是認識的過(guò)程是怎樣的呢?認識的發(fā)生、發(fā)展和結束,包含了認識的全部過(guò)程,認識的發(fā)生是感官對對象的搜集,發(fā)展是對搜集到的信息的轉化,認識的結束就是結論的產(chǎn)生并應用到實(shí)踐中去。認識的方法是批評與自我批評,是自然辯證法的應用。在我們的工作中,要學(xué)會(huì )去認識自我、認識外界,認識自己的優(yōu)缺點(diǎn),深刻地剖析自己,努力去認識事物的一般規律,掌握事物的發(fā)展方向。
  既然認識更多的是一個(gè)動(dòng)詞,偏向于落實(shí),那就著(zhù)重探討一下落實(shí)方面。落實(shí)就是要有所作為,記得去年我在集團網(wǎng)上發(fā)表的一篇稿件《奮發(fā)圖強,堅實(shí)作為》。那是一篇關(guān)于踐行群眾路線(xiàn)和學(xué)習弘揚焦裕祿精神的文章,里面說(shuō)到了一些有關(guān)的方面,比如“工作中,不作為就是最大的錯誤。在實(shí)際工作中,我們要敢于正視困難,去克服困難,不能因害怕困難而不作為,也不能因害怕出錯而不作為。作為80、90后的一代新人,我們要堅實(shí)作為,以實(shí)際行動(dòng)去證明自己。自古英雄少年,看我華夏兒男,我們要拿出敢為天下先的勇氣,奮發(fā)圖強,在平凡的崗位上干出不平凡。”所以要敢于作為,只要是合情合理合法的,對企業(yè)發(fā)展有利的,都可以去作為。在這個(gè)過(guò)程中,錯誤并不可怕,可怕的是不敢正視錯誤,一味地回避掩蓋錯誤,以消極悲觀(guān)的態(tài)度去面對錯誤,而不是敢于接受批評和敢于改正錯誤;乇芫褪遣蛔鳛,也不利于自身成長(cháng)。其根本問(wèn)題還是在認識層面,認識不客觀(guān)、不具體。認識上到位了,還要特別注重在思想層面和行為層面的到位,即認識的統一性和同一性。
  改造我們的認識,說(shuō)起來(lái)或許很空洞,但卻是關(guān)系著(zhù)我們每個(gè)人的工作、學(xué)習和生活,關(guān)系著(zhù)我們一生的成長(cháng)。從這個(gè)意義上來(lái)講,改造我們的認識有又顯得很重要。所以,我還是倡導一下,要在工作中突破自己的瓶頸,就要積極地改造我們的認識,改造成功了,瓶頸便會(huì )不攻自破,工作能力自然就上去了。